栏目分类
热点资讯
日本一道免费一二区
《道德经》新解:第十八章以无统有

发布日期:2021-10-13 07:48    点击次数:173

太易无形,承载万有,所谓“无中生有”。道,隐而不显,故能运乎自然。天下“有”,皆阴阳二元,两者同生同在,不可分割。大道者,以“无”统“有”,顺应自然;小道者,扬“善”惩“恶”,秉持公道;无道者,携恶自满,逆道而为。无为而作、自然而为,寰宇安泰,恒久太平;扬善必有恶、惩恶必扬善,此消彼伏,不为大道;阴晦至极、恶贯满盈,物极必反,大恶自除。

译文:宇宙最初“无形无态”、“无影无踪”,这种“无”的状态包纳了整个宇宙,所以说宇宙从无中诞生。道,隐匿虚空不显露,所以它能主宰自然的变化。自然万物,都由阴阳结合而成,阴阳同生同灭,不可以分割。大道作为,用“无”的道理统摄万物,顺应自然规律;小道作为,推崇善举惩罚恶为,秉持正义公理;无道作为,邪恶心性满了再也装不下善,悖逆正道。不为任何目的作为(没有私欲)、顺应自然规律生存(发扬科学),天下就能长久太平;因为世间存有邪恶才会有扬善之举,惩罚恶人自然起到扬善的效果,过度扬善,善为终会演变成恶为(假慈善),过度惩恶,善举也会变成恶举(伪君子),这都不是通往大道的途径;若社会腐败到极点,人们罪大恶极的时候,邪恶就走到了尽头,正义便会出现,大恶自然被消灭掉(历史上所有王朝更替皆缘由其政权统治腐败到了极点)。

图片

原文:大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。译文:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。何为以无统有?其一,无私无欲、顺应自然。没有私欲则不会产生各种各样的想法和目的,从而实现无为而作的效果(不为私力争权夺势,就不存在权势和阶级);顺应自然规律生活就不会违背自然法则,从而达到自然而然的结果(依照自然规律发展,生态系统就不会遭受破坏)。其二,修身养性、返璞归真。看破红尘俗世,不被世俗欲望迷惑,修身养性使精神饱满、心灵安宁,从而实现让心灵滋养身躯的效果(用无形的精神滋养有形的身躯,心灵主宰肉体,才能长寿健康);提高精神层次,回归宇宙本态,才能让灵魂永恒存在(人的肉体终会消失,只有灵魂才能永恒存在)。

首页 美女直播间八奶衣 美女大片免费播放网站 日本一道免费一二区